Под Джняной-йогой понимают одну из разновидностей философского индуизма. В переводе на русский язык, название йоги значит «знание». В описанных комментариях Шанкара говорит о школе адвайта-веданты. Там повествуется о значении данной гьяна-йоги. Это учение о безличном аспекте самого настоящего Абсолюта – Брахмане. Однако, другой комментатор имел возможность рассматривать джаняну как основную часть бхакти. Это был основоположник философского учения в системе вишишта-адвайта – Рамануджа.

Под методикой джапы понимают постоянное повторение любого вида мантры или имени Бога. В наш век расшатанной психики у человека, полностью соблюдать строгую практику йоги очень не просто. Иными словами, джапа прокладывает путь к осознанию присутствия Господа.

Абсолютно каждое существо по своей сути является совершенным. Чтобы в своей жизни реализовать совершенство, большинству людей необходимо преодолевать наслоение предыдущего опыта, то есть полностью отчиститься от наслоения предыдущего опыта, врожденного неведения.

«Бхакти» является санскритским термином, которого обычно используют, чтобы придать значения любви и эмоциональной привязанности между преданным человеком и личностной формы Бога. Практика бхакти помогает развить взаимоотношения с Богом, и она обретает такое название как бхакти-йогой.

Раджа-йога является не менее известной как классическая йога, это одна из 6-и ортодоксальных школ, которые включает в себя философию индуизма. Главная цель раджа-йоги заключается в контроле ума при помощи медитации, также осознания разницы между достижением свободы, реальностью и иллюзией. Поскольку практика раджа-йоги разделяется на 8 этапов, то её еще называют как аштанга-йога, то есть «восьмиступенчатой йогой».