Ещё в древние времена Будда открыл, что наше подсознание постоянно порождает реакции и влечение к приятным ощущениям, и неприятие к неприятным. Когда эти реакции повторяются много раз, порождается механизм привязанности, или санкары. Естественно, что со временем мы становимся заложниками санкар, и всю жизнь следуем своему подсознанию, либо бежим от страданий, либо начинаем гнаться за удовольствиями.

Основным ключом в практике випассаны является работа с ощущениями в теле и на теле, и наблюдением этих ощущений с позиции стороннего наблюдателя, при этом сохраняющего полную невозмутимость и отрешенность. Безусловно, что студент во время курса испытывает различные эмоциональные и физические состояния. Но необходимо сказать, что эти состояния не являются ценными для самой практики.

При прохождении курсов следует помнить о трех важных понятиях. Нравственное поведение или «шила» является основой. В свою очередь шила обеспечивает сосредоточение ума – «самадхи». И очищение процесса мышления достигается через мудрость и интуицию – «паньня».

Випассана – древняя  индийская техника самопознания, которая была известна ещё с незапамятных времен, за несколько тысяч лет до нашей эры. Описание випассаны отражено ещё в Ведах. Само слово переводится с пали, как «высшее видение», «видение как есть». Випассана – одно из направлений буддийской медитации для развития и самопознания человека.

Полностью освободитесь потом будете решать свои вопросы.

1. Лягте на спину, медленно, под прямым углом поднимаются ноги и также медленно опускаются на пол. Упражнение повторяется 15 раз.