Слово йога произошло от санскритского корня юдж , означающего соединять . В духовном значении это слово обозначает процесс, посредством которого йог реализует тождество индивидуальной души (дживатмы) с Высшей Душой (парамшпмой). Человеческая душа приходит в осознанное соединение с Богом. Наука, указывающая путь к обретению этого знания, называется йога - шастра .
Йога - это наука самоосознания, обучающая методу соединения духа человека с Богом. Йога - это божественная наука, освобождающая живое существо из феноменального мира объектов чувств и соединяющая ее с Абсолютом, врожденными атрибутами которого являются бесконечное блаженство, высший покой, бесконечное знание, непреходящая радость и вечная жизнь.
Термин йога в общем смысле относят к карма-йоге, бхакти-йоге, гьяна-йоге, хатха-йоге, мантра-йоге, лайя-йоге и кундалини-йоге. В ограниченном смысле он обозначает аштанга-йогу, или раджа-йогу Патанджали Махариши.
Четыре йоги
Как один и тот же плащ не подойдет мистеру Джону, мистеру Дасу и мистеру Пантулу, так же и один путь не может удовлетворить всех. Существуют четыре пути для четырех различных типов темперамента. Все они ведут к одной цели - к достижению высшей реальности. Дороги различны, но место назначения одно. Четыре пути к достижению этой окончательной истины с различных точек зрения человека действия, преданного, мистика и философа, или человека рассудительного, - соответственно названы карма-йогой, бхакти-йогой, раджа-йогой и гьяна-йогой.
Эти четыре пути не противостоят друг другу, но, напротив, друг друга дополняют. Они лишь указывают на то, что различные методы индусской религии гармонизированы между собой. Религия должна воспитывать и развивать самого человека - его сердце, интеллект и руки. Только тогда он достигнет совершенства. Одностороннее развитие не заслуживает похвалы. Карма-йога устраняет загрязнение, очищает ум и развивает руки. Бхакти-йога разрушает блуждание ума и развивает сердце. Раджа-йога укрепляет ум и делает его однонаправленным. Гьяна-йога устраняет покров неведения, развивает волю и разум и приводит к знанию Высшего Я . Поэтому следует практиковать четыре йоги. Для быстрого прогресса на духовном пути вы можете взять за центральную основу гьяна-йогу, а остальные йоги сделать вспомогательными.
